Знатоки
спорта считают борьбу самбо синтезом
многих национальных видов
единоборств, распространенных в
Советском Союзе. И это действительно
так. В стране насчитывается более
двадцати народных видов борьбы, истоки
которых уходят в далекое прошлое. Так,
еще по свидетельству древних
летописей, русские во время борьбы на
поясах или в обхват применяли такие
приемы, как подножки, подсечки,
подхваты, удержания при борьбе лежа. Из
других видов борьбы, известных среди
народов, живущих ныне на территории
Российской Федерации, наиболее распространенные
- татаро-башкирская «куряш», якутская «хапсагай»,
тувинская «куреш» и другие. Большой
любовью и популярностью спортивная
борьба пользуется также среди народов
Северного Кавказа и Закавказья,
республик Средней Азии и Казахстана. В
Грузии, например, по давней традиции
ни один сельский праздник не обходится
без народной борьбы «чидао-ба». Одетые
в старинные крестьянские одежды - чохи
(куртки без рукавов с матерчатым поясом),
атлеты-палаваны ведут схватку под
аккомпанемент национальных музыкальных
инструментов - ДУДуки (флейты) и доли (барабана).
Наиболее употребляемые приемы -
подножки, подбивы, подсечки, зацепы,
обвивы. Схватка проходит в быстром
темпе, в стойке, и завершается, когда
один из спортсменов окажется на спине.
В Узбекистане широко распространена
национальная борьба «ку-раш». Она имеет
две разновидности, различающиеся между
собой правилами. Соревнующиеся по
ферганским правилам выступают в национальных
халатах и в мягкой обуви или босиком.
Атлеты берут друг друга одной рукой за
пояс и не имеют права отпускать этот
захват до конца встречи. Другой рукой
разрешается делать захваты выше пояса.
По ферганским правилам запрещается
подножек, подсечек, захватов ног руками.
Вся борьба проходит в стойке. Если
борец оторвал соперника от ковра, он
получает одно очко. Бросок оценивается
в два очка. За туше («ям-баш»)
присуждается чистая победа. Побеждает
тот, кто наберет большее количество
очков или бросит соперника на лопатки.
По бухарским правилам состязания
проводятся в матерчатых куртках. Здесь
можно проводить подножки, подсечки,
зацепы и другие приемы, но захваты ног
руками также не разрешены. Можно
рассказать еще о многих других видах
борьбы народов нашей
многонациональной родины. И хотя они
различаются своими особыми правилами,
их объединяет то, что все они
проводились и проводятся в одежде,
имеющей пояс. . Исторические
предпосылки возникновения борьбы
самбо сложились к тридцатым годам
нынешнего столетия. Изучив многие
национальные виды борьбы и взяв из них
все лучшее, специалисты задумали создать
новый вид единоборства в одежде. Тогда
в Москве в спортивном обществе «Динамо»
работала секция, занимавшаяся
изучением и разработкой прикладных
приемов самозащиты, которой руководил
В. Спиридонов. В 1928 году он выпустил
книгу под названием «Самозащита без
оружия (тренировка и состязания)».
Много для развития нового вида борьбы
сделал другой москвич - преподаватель
Государственного центрального
института физкультуры В. Ощепков. Он
был одним из первых европейцев,
обучавшихся в знаменитом японском
центре дзюдо в Токио - Кодокане Кстати,
борьба самбо включает в себя и лучшие
приемы различных зарубежных систем
самозащиты. Справедливо одним из
основоположников самбо считают А.
Харлампиева. он много ездил по
стране, изучая и систематизируя приемы
национальных видов борьбы, а затем
разработал и написал учебные пособия,
подготовил многих выдающихся
спортсменов. Его книга "Борьба
Самбо" неоднократно переиздавалась
и выпущена в других странах. В знак
признания его заслуг с 1982 года в Москве
проводится Мемориал Хармампиева, в
котором участвуют и зарубежные борцы. |